公孙渊自以为身在遥远的地方，以称霸状态自居，从容玩弄孙权的阴险，终究不足以自保，三国时代，就是太多这种以为拥兵自重，即可称王道孤的人。

孙权也太过于天真，以为联络公孙渊，即可达成夹击曹魏的战略，距离太远，又隔汪洋大海，加上人心叵测，于是周贺买马未归，张弥封官被斩，才来悔不当初。一次受骗也就算了，接连二次受骗，不是高估自己，就是低估别人。除了孙权如此，公孙渊也如此，两个人同样半斤八两。地理距离遥远，使公孙渊大起贪心，占尽孙权便宜，这也是敢因此而称王独立，也许公孙渊就是认为曹魏鞭长莫及，不能拿他怎么样，所以独立建国野心大起。

轻敌在先与没有实力作后盾，永远是败亡的原因。

司马懿的庙算分三策，公孙渊放弃根据地襄平事前逃走是上策（因为下次司马懿再来时，又要行军四千里，没有人有太多的四千里可行），在辽东边界拒守是中策（可达成境外决战，令远征军疲惫），坐守襄平是下策（坐以待毙）；连时程表都计算清楚，前进一百天，攻击一百天，回师一百天，中间休息六十天，估计远作战不会超过一年。

果然公孙渊采用中策，想造成曹魏抗拒孔明北伐及陆逊阻拒刘备东征的效果，不过司马懿不是省油的灯，采取围魏救赵之计迫敌交战。这就是《孙子兵法》上所讲的致敌而不致于敌，攻其所必救，趋其所必往，令敌人不得不战，而且出其不意，攻其不备，正是胜兵之道。虽然辽东军采边防固守，打算让阻却曹魏远征，万一来个「六出辽东」（参考六出祁山），避战或不战也能拖跨而胜仗。但是司马懿出奇兵直指首都襄平，于是辽东边界拒守便无意义，卑衍、杨祚所建筑的围墙、鹿角及壕沟亦无用武之地，就在回师救援襄平时，被司马懿以围点打援的方式击破卑衍的骑兵数万人，因为千里求战，义不容辞。

攻其所必救，致人而不致于人。公孙渊若边境拒战，司马懿就直扑襄平；公孙渊若不战，司马懿就包围打算长期困攻，最后不是饿死就是无援而亡。吕布虽强，就是死于曹操水淹下邳；陆康坚守庐江，孙策陆战不济，耗时二年还是终于破城。

在战略上已消除公孙渊主力后，回头再展开包围襄平，面临压力下，公孙渊还是自不量力想谈条件。像是要求司马懿后退二十里再投降，司马懿当然拒绝，再笨也看得出公孙渊就是要趁敌后退后开始逃亡。后来公孙渊又表示愿派世子当人质，再自缚来降，这已经有点像讨价还价了。司马懿表明立场很清楚，军事结果有五种：一是能战就战、二是不能战就守、三是不能守就逃、四是不能逃就降、五是不能降就死。有本事建国称王，难道不懂军事的五种必然结果吗？

无知不是借口，不懂军事的人当然会被精通军事的人打败，甚至擒杀，更惶论又轻敌易敌在先。东汉末年的幽州刺史刘虞，正因有自知之明，所以不愿接受袁绍的拥戴，但是几人称王几人称孤的野心，层起彼落，不绝于道。难道不晓得战败被杀，妻离子散，沦落家破人亡的下场，又岂是当初起事时所料想的到。

没有实力或没有眼光的人，正如一只浅碟子，所装的水量有限，很快就会溢满出来，所以内容有限，自不量力，当然承受不了江海的冲击，无法负荷。无力治兵，却想建国，有兵来伐，只能被杀。